好的阅读可以让人平静，开阔视野，让人们超越旧有的认知框架，面对真实而复杂的世界。 《胡岳峰清代白银与货币比价波动研究》研究了清代白银与货币比价的变化，展示了主要情况和大数据分析过程。在《阿拉伯之沙》中，威尔弗雷德·塞西吉写下了他一路上经历的冒险经历以及与阿曼、沙特阿拉伯等国当地人的交往，为我们留下了二十世纪初阿拉伯传统生活的重要记录。何星皮致力于《门口的陌生人》中“保安”的研究。他们可能是lifecity中最熟悉的一群陌生人。这本书是对这个行业和这个行业里的人的永恒记录。未来，我们将继续每月向读者推荐一系列新发布的好书榜单。选择时图书方面，我们依然秉承《书评周刊》一贯的“公众立场、专业品格、独立思考、现实感受”的标准。本月书单感谢西凤酒业的特别支持。我们将联合全国11个城市的11家书店，共同呈现新书每月线下榜单。我们希望向读者和朋友介绍精彩的书籍。 《奇奇寻马》作者：依曼版：后浪文学|江苏凤凰文艺出版社2025年6月推荐理由：世事难料。唯一永恒的是无常；唯一确定的就是“不确定性”。然而，与过去相比，世界进入所谓的“现代”后，不确定性急剧增加，原本的海流遇到了大风暴，一切都陷入了混乱。矛盾的是，巨大的不确定性只是表面上固定在一组人为建立的和应用程序中。不完整的现代系统。但人造的东西总是脆弱的。 2020年春天，《沙漠寻马》的作者一曼注意到了现实中的“大乱、猛变”，进而问道：这种变化有什么结论吗？在直觉的指引下，他踏上了旅程。在此之前，他和很多人一样，有一份稳定的工作，一份令人向往的工作，一份能带来成就感的工作。然而，正如前面提到的，它们是脆弱的，就像用来继续工作的身体一样。从2020年9月到2024年9月，作者多次参观了与现代社会截然不同的地方，荒野和自然地区。在中国地图北端的一个小村庄恩兴，他和工作人员一起走进野外寻找马匹，学会了骑马，见证了马匹的精神和活力，也见证了马匹的痛苦和死亡。在宝格都拉参加蒙古山崇拜活动。他步行到了伦敦边缘的埃平森林，还去了西班牙偏远的萨布塞奥，试图了解当地的一个“传统”：每年七月第一周的周末，村民们都会爬上山围捕野马，赶到村里的围场。战士们仅凭人力就制服了野马，并砍断了它们的鬃毛和尾巴。他甚至前往北谷部落，驱逐了他们中间的驯鹿迁徙。简单总结作者的心路历程没有任何实际意义。它只能给出一般性的解释。真正的意义发生在身体、悟性和精神共同参与当下，正如作者所说：“用我的身体去感受风雨雪和烈日，穿过森林中的草丛和滑坡，穿过塔顶的荒原和湿地。用我的眼睛去看，用我的耳朵去听，用我的鼻子去闻，用我的皮肤去触摸。”本书细节丰富。 ，追赶许多旅行大概还是为了“找到真正稳定、不可动摇的东西”。然而，作者在旅途中所展现的个人生活经历并不是能够清晰认知和把握的，而是脱离了他原有的思维认知模式和观察视角。在人们频繁的生活和危险多变的生活环境中，作者思考：“难道他们不把混乱视为对意志和毅力的考验吗？所以我把移动视为荒野中的一种困难和恐惧……如果我害怕的混乱真的是混乱本身。当一个人真正完全接受不确定性并对其完全开放时，也许它就失去了吓人的力量。《东坡之眼》五月作者：金哲伟版本：上海古籍出版社2025年7月推荐理由：苏轼，一个不能用简单标签来定义的文化巨人，他对生活的反叛和英雄旷达的性格。cter吸引了无数作家来书写他的一生，而这本书选择了一个不同寻常的角度。 “东坡眼”指的是苏轼看画的眼睛。书名取自苏轼原诗：“知君论将军口，如吾眼观画”。本书不仅是对苏轼真面目的探寻，也是对苏轼绘画理论的探讨。作为“文人画”概念的鼻祖，苏轼主张“诗画同道”，这是美术史上的开创性论文。他的画论也可以从他的诗歌中看出。 《东坡之眼》依靠的是这些诗词和扎实的历史考证，诗画相辅相成。它不仅展现了苏轼的艺术视野，也将他的青春精神与晚年的后继者联系起来。我们后代都是遥远的旁观者。虽然我们永远无法了解事情的全貌苏轼的一生，我们可以时光穿梭，来到人生的重要节点。例如，苏轼为官时，曾用黄泉的画祈雨。我们来了解一下前朝动乱期间两代皇帝为何避难蜀地。苏轼早年受蜀艺熏陶，带有唐代的儒雅气质。然而，到了晚年，当他将自己与黄泉的《六鹤》相比时，他的心境却是早年没有预料到的。 “水”的画法与哲理、“罗汉”的传说、竹木的过义、马画的进退……因为与苏轼的一生相连，所以书中提到的画也获得了另一种生命。他的困惑、冲突和旅程在画作中都有相似之处。看画中的东坡男子逐渐成为画中人物，读后点燃人心。 “十《两个平凡女人之间的书写岁月》 作者：仙人掌爱水祖师奇 版别：重光重光 | 上海文艺出版社 2025年7月 推荐理由：正如书名所言，这本书的作者是两个普通人和两个普通女人。其中一个住在小县城，一个搬到了大城市；两人在初次见面之前是“表兄弟”，但只隔了好几层楼。在异国他乡的校园里相识，却没有人想到他们会成为彼此一生最好的朋友，2012年毕业后，两人按照自己的选择过着不同的生活，机缘巧合之下，他们同时开始使用“豆邮”进行交流——难得的是，他们一谈就是十年，或许不是“翻来覆去”，十年不写。回想起来，无论时间长短。只要足够拉伸，就能容纳很多东西。和很多普通女性一样，“她们经历了毕业后找工作、考研、生孩子、转行、搬家……一起变老”。这些信件是“复杂的日常活动”，一些人以不同的情感反思来经历这些事情，并期待着对方的一丝支持。他们把自己生活的叙述放入彼此写下的文字中——如果不留意的话，这些文字很快就会淹没在日常生活的忙碌中——一次又一次，知道还有另一轮，但显然变得更加平静和坚强，这就是时间的恩赐。在这些信中，他们也在那一刻短暂地跳出了自己的生活——关心另一个人，并为路另一边的“自己的”鼓掌。这确实是两个很平凡的人生，但是这句话里却蕴含着厚重的力量感。 “记忆所在的地方也是或许，这就是记录的意义。《红土地》作者：夏友志 版本：地心引力 | 广东人民出版社 2025年7月 推荐理由：记忆和故乡是与每个人一生息息相关的主题。《红土地》聚焦于中国中部丘陵地区的一个小村庄。“一个悲伤而自恋的男孩在20世纪80年代或20世纪80年代被困在中国的角落里。 40年来，这个村子几乎每个人都经历过城乡社会的历史变迁，这些变迁波及家庭内外、乡村邻里，潜移默化地影响着一个人对外界的认识和行为模式。在《心灵成人》之前，年轻人就在这片土地上跌跌撞撞，从小学到高中，他经历了很多迷茫，离开红土地的每一寸，都意味着无法忘记。 “无法做出新的决定“g记忆”这不仅是关于DOYOU，甚至连DOYOU的名字和故事“都可以是真的，也可以是由记忆或由作者在写作中制作的。”同样，“红地球”不一定是村庄，它可以是一个或大或小的概念地理。在这种悬置中，本书的写作是虚构的新闻人之间的一次探索。他们的诞生和发展是国家政策的结果，保安人员履行的职责不仅仅限于保安。作为一个群体，他们中的大多数是远离城市空间的“农民工”。 《这本书是对这个行业和这个行业里的人的阶段性记录。自2017年9月起，作者在国内某社区的物业管理公司实习，并在当地的租赁集团租了一个房间，在服务内容上不够“安全”，应对风险，将委托确保一个空间的“安全”。作者：卢杰华齐正业版本：Century文静｜上海人民出版社2025年7月推荐理由：每个人都注定要死亡，但死亡往往“缺席人们的生活。死亡留下许多遗憾。他们没有尽力去爱自己的生命，难以平静；人们往往默认姑息治疗是为了在病人生命的最后一刻维护尊严，但最后一刻的尊严只能减轻痛苦。是吗？”在如此严重的死亡时刻，任何快速的结论或“主张”都可以形成一种新的“惰性”。书名中的“妥协与和解”不仅揭示了姑息治疗问题的复杂性，更蕴含着“设身处地为他人着想”的真正人文关怀。 《清代货币比率变化研究》作者：胡跃峰版：大学题|广西师范大学出版社 2025 年 7 月 推荐理由：这是一本经济研究清代金融问题的史书，700多页，总计70万多字。而且由于它的研究主题是货币，对于没有接受过经济学或经济史困难领域专业训练的读者来说，更是望而生畏。无数关于货币的理论和发现被构建出来，然后又被误解和重建。尽管金融史是货币史的研究，但非金融经济研究对于大多数研究领域来说仍然是困难的。因此，阅读这本书无论是篇幅还是题材都并不容易，其读者很可能仅限于对金融史或经济史感兴趣的读者。然而，这是一本非凡的书。作者胡跃峰是一位1990年出生的青年历史学者，2024年去世，享年34岁。本书的主要内容是他的博士论文。作者在学生时代就喜欢读书。要查找信息，硕士第一年，他就确定了自己未来的研究兴趣，那就是清朝金融史。随后他广泛研究，写出了一篇罕见的超过20万字的硕士论文，探讨了清初的金融制度。博士阶段，他进入了整个清代的金融史，最终完成了70万多字的博士论文。笔者研究了清代白银与货币的比值变化。清代用作货币的白银大致分为原银和银币两种：原银没有固定的尺寸、形状和纯度。交易时，一般需要权衡，确定诚实度后再进行估价；与原银不同，银币的重量和类别相对稳定，可以直接计数和使用，并且它们还可以与颗粒银形成相对稳定的转化率。当时所谓的钱主要是指以贱金属铸造的钱。这些钱币的金属有铜、铁、铅、锡等，其中以铜最为重要。因此，人们常把这种钱称为“铜币”。白银是一种天然金属，货币是由国家铸造的。清代两者并行使用，价格难免有波动。有时银贵钱贱，有时银贱钱贵。不同地点、不同时间两者的价格对比有所不同。笔者按省（含首都）、按州逐年收集了财政资料，并综合了清朝268年19个省单位的逐年数据。这也是学术界首次对该数据进行全面测序。每个数据都是由许多原始数据计算得出并且需要大量的比较和验证。本书前半部分介绍了分析如此大量数据的基本情况和过程（剔除缺失和无望的数据，约3000条）。下半部分研究清代的财政管理、银比波动的因素及其对国家财政的影响。对政治、商业活动、人民生活等方面的影响。他发现，虽然不同地区的银币比价波动存在差异，比如有的发生较早，有的一开始波动较小，但随着时间的推移，没有一个省份表现出与其他省份不同的独立趋势。这说明清代的货币市场是全国性的、统一的。然而，由于金属货币的固有缺陷（例如，它很容易导致扭曲，这也是世界上曾经放弃金本位制的原因之一）ince），当它与金钱一起使用时，两者的价格比较必然会发生变化。清政府并没有完成金融制度的改革。 《诗与警察》 作者：【美】罗伯特·达恩顿 译者：顾大建 张驰 版本：世纪文静|上海人民出版社2025年6月推荐理由：在近代史上，“攻占巴士底狱”是法国大革命的关键过程。在此之前，有“十四起事件”与巴士底狱有关。两人相差近40岁。根据历史学家罗伯特·达恩顿的说法，事情始于1749年。那年春天，巴黎警察总监接到命令，要寻找并逮捕一首诽谤国王路易十五的诗的作者。几经周折，他意外得到了线索，可能与诗人的诗人有关。对方名叫弗朗索瓦·博尼斯，是路易斯国王学院的一名医科学生。博尼斯被告知要与一名元帅会面，“涉及以下问题”自认为清白的他心甘情愿地坐上马车消失在巴士底狱，罪名是“发表恶意诽谤国王的诗歌”。在秘密调查过程中，博尼斯向神父爱德华坦白，称自己从她那里得到了这首诗。警方顺着这条线索，逮捕了从神父、法律系学生到法律工作人员等十余人。其中一些人逃跑了，最终有十四人被带到巴士底狱。这首诗的混乱也被称为“荣誉”。 “十四人事件”由当时的陆军部长和巴黎将军达尔根森伯爵负责，用达恩顿的话来说，这也留下了丰富的历史文献，达恩顿利用当代档案、回忆录、信件和诗歌讲述了这场起义的故事以及塑造它的交流网络。ems，有时将它们设置为当时流行的曲调，并将它们作为一首歌来演唱。有些参与者对诗歌的内容并不真正感兴趣。吸引他们的不是写了什么，而是诗歌的文学艺术水平、旋律是否恰当流畅等。如今的歌手们对当年的一些诗歌进行了整理和重打（达恩顿在本书附录六中列出）。尽管复制品可能并不准确，但它们仍然为今天的读者提供了一条深入了解18世纪法国巴黎历史的途径。它与过去熟悉的文字和图像不同。 《阿拉伯之沙》 作者：【英文】Wilfred Sethije 译者：陈曦 版本：Lucid Room |北京联合出版公司2025年6月推荐理由：对于旅行作家来说，阿拉伯是一个神秘而难以书写的世界，不仅被沙子覆盖，而且也是一段难以厘清的历史。综合体宗教文化、深厚的历史以及英国殖民主义与现代世界的冲突，使阿拉伯世界变得更加复杂和分裂，人们对这片土地的看法也更加偏离了它本来的面貌。威尔弗雷德·塞西于1945年至1950年间两次前往阿拉伯半岛南部的沙漠，写下他沿途经历的冒险故事以及与阿曼、沙特阿拉伯等国当地人的互动。塞蒂的兴趣集中在阿拉伯人的传统生活上。他并不分析历史和社会政治，而是从人与自然的联系角度来书写这段阿拉伯之旅。在众多描写阿拉伯世界的作品中，这段旅程让我们重新看到了人与自然、人与他所生活的土地之间最基本的联系。同时，他对阿拉伯游牧民族传统生活的描述也让我们看到了其起源。最终的阿拉伯世界看起来就像现代社会之前的样子。尤其是在现代化突飞猛进的今天，塞西吉的旅程为我们留下了二十世纪初阿拉伯传统生活的重要记录。 《难以置信的善意》 作者：[法文]让-弗朗索瓦·布劳恩斯坦 译者：李大飞 版本：中信出版社 2025年6月 推荐理由：德国哲学家斯文尼亚·弗拉斯佩勒认为，我们正在进入一个“敏化”的时代。人们生活在“泡沫”的观念中，拒绝伤害他人和被伤害，一旦与一个不熟悉的人产生了深厚的联系，一场“文化战争”就不可避免。法国哲学家布劳恩斯坦认为，在欧美社会，性别流动性、动物权利、生死界限是三个最敏感、最容易引发战争的问题。有很多著作分别讨论了这些问题，但本书对这三个问题进行了全面的分析，并认为它们反映了西方世界面临的“边界”丧失问题。人与自然的界限、生与死的界限、不同性别之间的界限……布劳恩斯坦认为，西方世界的新“政治正确”力求将这些界限视为枷锁。在多元价值观的引导下，甘斯这种突破边界的行为被认为是一种“解放”。本书讨论了这些“解放”可能带来的危险。以动物权利为例，布劳恩斯坦将矛头指向了著名哲学家、动物解放运动的支持者彼得·辛格。他认为歌手对动物权利的强调实现了人类与动物平等平等的局面，但也可能导致一些不寻常的现象，比如认为很多智障人士和儿童与动物没有什么不同。除了彼得·辛格之外，这本书《Fires” 许多有影响力的当代理论家，包括唐娜·哈拉维、朱迪思·巴特勒等。随着移动互联网的普及，本书所讨论的问题以及由此引发的争论不再局限于理论上的高阁，而是成为每个人每天都能经历的现实。很多时候，最关键的问题不是辩论双方谁对谁错，而是参与讨论的人对所捍卫和反对的观点是否有足够的理解。在这个层面上，任何一方都发出真诚的声音《重写经文》 作者：[增编]伊恩·哈克 译者：邹翔 王一恒 版本：野人 | 上海书店出版社 2025 年 8 月 推荐理由：在当代，“多重人格”是一种颇为神秘的疾病，如今被广泛讨论为“分离性身份障碍”。声音是一个真正的“病态实体”还是一个人为的建构？加拿大著名科学史家伊恩·哈金热情地抓住了许多人物“崛起”背后更关键的“记忆”问题。多重人格的发展与记忆密切相关。当1886年黑客行为再次改变法国这个现代记忆创立的中心时，他发现“创伤”在这个时期被重新诠释：创伤逐渐从肉体的创伤进入灵魂的领域，成为弗洛伊德思想的解脱。如今，创伤（以及与之相关的原生家庭的经历）几乎成为讨论各种精神障碍的起点。拥有多重人格意味着什么？为什么确诊患者中女性居多？疾病的意义如何影响个人行为？哈金以人格为切入点，探讨了精神疾病在多种疾病中巩固的过程。社会、文化、医学和知识体系，并探索记忆、自我、创伤和科学的本质。这些问题关乎记忆和灵魂，也关乎人之所以为人的原因。 《冷战》作者：吴镇版：生活·阅读·新知三联书店2025年7月推荐理由：今年是抗战胜利80周年。近年来，对抗战史的研究不再局限于正面战场上的军事较量和政治博弈，而是关注常年炮火下的普通个体的命运。上个月我们推荐了《抗战时期的生活史》。作者指出，陈存仁作为抗战时期上海普通百姓的生活亲历者。这本推荐的《冷战》一书，以独特的视角，带读者一睹学者郑振铎的文化反抗。f 战争期间的书籍流通量。 《冷战》讲述了身在沦陷区的郑振铎，在八年历史的漫漫长夜中与各种势力周旋的故事。他尽力抢救古籍善本，“为国家征集宋元明清善本一万五千余册”。本书作者吴震在抗战时期无意中接触到了中国图书被没收和丢失的问题，于是他花了十五年的时间深入研究日本人的知识机构，从日本人的角度挖掘出许多文献，并重新整理了郑振铎与抗日“文献保存同志会”同事之间的“秘密斗争”。在吴镇看来，郑振铎的举动让他想起了金兵南下时的李清照。关键时刻，涌现出历史责任感这些学者保护一个国家的文化遗产。而吴镇写下的这段不为人知的往事，也将为后续的抗战历史研究提供更加立体、生动的视角。 《深渊与星辰》 作者：王小雨 版本：之间 |广东人民出版社2025年6月推荐理由：《深渊与星辰》是文化学者王晓宇多年前的新作。本书收录了王晓雨撰写的文学评论，内容涉及文学、历史、电影、绘画和文化概括等。这些不仅是对米沃什、阿伦特等著名人物的评论，也向读者介绍了画家常玉、诗人朱丹英等人的遗产。收录的文章跨越近二十年，不仅见证了作者的精神成长，也记录了一个时代。在第三卷《采沙行者》中，作者还回忆了个人交往和公共生活在21世纪初。相信这些标志时代的话语也会引起很多读者的共鸣。王晓雨在后记中写道，本书试图回应一个问题：面对生活的痛苦和时代的痛苦，个体如何在绝境中生存？在他看来，观念与现实、历史与日常生活、宏观与微观之间，重要的从来不是在两个对立面之间进行选择，而是两者之间的“与”，即“关系”。正如在书中，作者可以远远地审视在黑暗时代贯彻“欧洲精神”的东欧思想家，也可以对午夜听众向广播电台无休无止的呼唤表示同情和遗憾。这正应了书名“望天渊，下井观星”的意思。 《殉道记》 作者：[苏]安德烈·塔可夫斯基 译者：李志芳 刘新农 版本：共和国|云南人民出版社g House 2025 年 7 月 Dahsome 推荐：塔可夫斯基是电影史上一位重要且具有广泛影响力的艺术家。他的日记和笔记首次完整出版。塔可夫斯基的儿子安德烈为这本书写了序言，他在序言中解释说，塔可夫斯基称他的回忆录为“烈士学”，因为它列出了苦难。塔可夫斯基常说，我们存在不是为了追求幸福，没有什么比幸福更重要的了。也许这本私人日记中记录的内心独白和艺术探索是更重要理想的一部分。殉道史包括从佛罗伦萨档案馆复制的文本、图画和照片，以及意大利安德烈·塔可夫斯基国际研究所持有的所有私人材料。在《殉道记》中，我们不仅看到了塔可夫斯基创作电影的计划和计划，还有他对当时社会地位和艺术未来的思考，以及他对私人家庭的记录生活。这是研究塔可夫斯基和电影史的重要文献。对于影迷来说，这也是了解一个立体全面的塔可夫斯基的必备文本。 《瓜同地》 作者：【美】石珊珊 译者：康海源 版本：重力 |广东人民出版社2025年7月推荐理由：历史最有趣的地方在于，汹涌的暗流总是被看似简单的表象所掩盖，以至于从现实的角度来看，那些总是给人一种人畜无害的错觉的历史事件。熟瓜就是一个常见的例子。它最初种植在裕廊乡村的一个菜园里。和它的同类一样，它也无法逃脱被吃掉的命运。然而，1372年7月28日中午，它恰巧被一群大臣包围，出现在明台节。在始祖皇帝面前，群臣为之写下了优美的颂词，皇帝对此有赞誉。历史学家将其仔细地记入正史，后世的文人也将其记入私史。原因是这对瓜长在同一个蒂上。 《卦圣通敌》讲述了一个简单却不简单的历史事件。这只是明初浩瀚历史中的一个细节。即使对于当事人明太祖来说，这对“甲卦”也只是在明朝开国之乱中占据了一个愚里而已。但在这对奇亚瓜的表面之下，却隐藏着丰富而复杂的暗流——皇帝对所谓慢奇亚瓜的解读，或许可以窥见开国皇帝的内心。官员们认为，这种裕廊嘉瓜是对皇帝故乡裕廊的不悦，也是上帝对皇帝“护民爱物之善”的神恩。承认所谓“天命”，是一种物质所谓“天命”的表达，是王朝政权合法性的重要来源。然而，这位“在长期的生死斗争中消灭了所有对手，成为唯一的幸存者”登上皇位之巅的皇帝，却谦卑地拒绝被群臣称为“甲瓜上君”。天祥瑞在悼词中声称“我的德行配不上这个”，并认为这样的一对瓜并不能代表上帝的不悦。相反，他声称更关心世界各地农民的工作和生计，而不是所谓的不愉快。在皇帝的赞扬的最后，他写道：“即使我活几千年，也不忘记鼓励农民。”他还给献瓜的农夫奖励了1200文钱。太祖这样做，必定是有深意的。他拒绝了加瓜的轻松，但拒绝也是一种宣传。比起所谓的挑剔和不爽与懒惰不同，否认愉悦和愉悦的神圣性才是对皇权更为恰当的宣传。历史上留下了当日中午皇帝与大臣们围绕夹瓜的谈话，以及大臣们的颂词和皇帝的赞扬之词。通过这次活动，塑造了一个谦逊仁慈、关心百姓的皇帝形象。如果将其视为一个孤立的历史事件，其意义仅限于皇帝的塑造和宣传。但正如作者指出的，书写历史就像制作拼贴画。史书中关于恰瓜的记载只是这幅拼贴画中的一幅。尽管这是最重要的一块，但拼图的其他部分揭示了历史更复杂的一面。正如作者所指出的，明太祖向项睿请辞比一般人更加可疑。 1372年向皇帝上呈莲蒂甲卦的大臣，几乎都没有逃过明太祖的追问。伊豆残酷的政治清洗，很少有幸福的结局。特别是，皇帝残酷的大规模处决运动被称为“卦满潮”。皇帝在赞美话语中对农民的关心，在某种程度上是一种自命不凡的姿态，目的是塑造一个仁王爱民的形象。出身农民的皇帝在位期间残酷镇压农民起义。同样，许多平民在他残暴的“关曼扎伊”中丧生。献给伦提加瓜荣村村民张冠和他的兄弟张谦都是这次清洗的受害者。残酷讽刺的是，两兄弟的生命并不是因为希玛确实受到某种犯罪的影响，而只是因为抓错了同名同姓的人。练体加卦的唯一受益者就是明太祖本人。从向皇帝献甲瓜的句容村民到向皇帝献甲瓜的大臣，他们都是受害者他们的故事也将成为历史，被后世的历史学家和文士记录、编纂和改写。所以，明太祖是圣人的开山祖师，在挂满昭冤死的大臣们都是清正廉洁的好君子。至于意外被捕被杀的句容村民张贯兄弟，他们在地方志中留下了几行记载，称他们为“义人”，其子孙在祖上。被冤杀的阿斯蒂亚也成为官员，效忠杀害祖先的皇帝的后裔。他们死后，被埋葬在被冤杀的祖先的坟墓旁边。张氏族谱《仪泰张氏成》自豪地称赞张氏家族的繁荣为“绵绵古洛”。前提是没有哪个历史学家能够将故意分散的碎片拼凑起来或者无意识地，像玩拼图一样，将完整的故事呈现给读者。 《五十件小物》 作者：赵恒 版本：生活·阅读·新知 三联书店2025年7月 推荐理由：记忆总是依附在事物上，就像水星落到地上，向四面八方落下，但又总是被附近的事物所吸引。当然，无论附着在记忆上的物体多么小、多么廉价，只要你一看到它，所有的过去立刻就出现在你的面前，仿佛过去的岁月被封存在尘埃里，等待着被打开，而它们却被现在淹没了。然后，泪水和汗水、微笑和沉默像投影一样投射到脸上，而投影仪就是这只手里的小东西。赵恒的《五十件小物》就像是物体的时间投影仪。书中收录的五十件东西，都是赵家的旧物。它们是祖先的收藏，亲友的馈赠，或者自己获得。正如作者在序言中所说，“一百多年来，中国社会经历了前所未有的剧变和巨变，每个家庭和个人都情不自禁地跟随这样的剧变和变化，许多旧的东西自然会在这混乱中被破坏或丢失。” ——书中的小事，都是在上个世纪世界各地的混乱变迁中幸存下来的。它们不仅是收藏家随时间流逝的伴侣，更是时代的见证者。第一篇中赵恒的出生证明，是一个生命在北平城外炮声隆隆中降生到这个世界的见证。父亲的日记反映了一百年前天津一个男孩的日常生活。家族的历史也是那一天的日常历史。在这些小事中成长，就像触摸着早已过去、无法重来的时光。赵氏家族出身于贵族家庭，d经常与王士祥、陈梦佳、朱家进、启功等收藏家交往，所以藏品中珍品不少。不过，赵恒这本小册子收录的古董，却并没有选择稀世珍品。书画多为少数小名家的作品，如董其昌小儿子董祖源的山水册，以及刻有名字的山水水手名画卷等。即使挂在博物馆的字画陈列室里，也没有人能多看一眼，但却蕴含着一种小镇的感觉。书中最感人的莫过于清初的《一歌颂》拓片。那是二十多年前的一个下雪天。笔者突然想起了琉璃厂的一位老人马宝山先生，便带着一些旧藏的碑刻去找他。 20世纪30年代，马宝山还在琉璃厂工作时，经常去赵家串门。当他看到赵恒的时候，他至今仍认出他是“东总布胡同赵九爷家的人”。那天他带来的碑刻中，《映亭颂》并不是最重要的，但马宝山读了一遍又一遍，也勾起了他许多旧日的记忆。他讲述了大收藏家周扬安的晚年生活，周扬安是一位致力于保护北京文物的著名收藏家，但晚年因京城落水而受到损坏。 1954年出狱后，马宝山曾去看望过他一次。 “我一进屋，就看到周一家人全身赤裸，周的头上还缠着绷带，还贴了一个纸盒。马宝山问起头部受伤的洞孔，周说是他不小心弄破的。马宝山疑似在监狱里被默许殴打。不久之后，周扬安就安静得令人怀疑。”那些小事所释放的旧记忆，填满了最后一块拼图这位前收藏家的生活。过往的记忆事件就像日月一样，静静地抚摸着这些旧物。直到将它拿起握在掌心，你依然能在握着它的手上感受到储存多年记忆的温暖。 《茶馆》 作者：王迪 版本：广西师范大学出版社 2025 年 7 月 理由：茶馆是一个吵闹的地方。各行各业的人们都有权利、有义务为噪音贡献自己的声音。他们可以走也可以坐着。茶馆不是一个人声合唱的地方，而是一个由多种噪音组成的公共空间。茶馆里的每个人都可以选择自己想听的声音，每个人的声音都会被其他声音淹没。这就是茶馆最吸引人的地方。茶馆里的个体既是可见的，又是隐形的——个体在嘈杂的噪音中也是隐形的，与不断的声音竞争——茶馆提供的公共空间始终具有已经成为成都人日常生活中最有活力的部分。尽管以茶馆为代表的娱乐性和传统生活饱受诟病，但茶客们喜爱的传统表演依然能赢得掌声和欢笑。据一位老茶友回忆，直到1966年，茶馆里还多了木偶戏、“刀琴”、长水烟琵琶——大众文化有一种善良的精神，只要给它一点土壤生长，就一定能破土而出。茶馆也正在自然消亡。从著名的大茶馆的修复，到雨后如雨后春笋般涌现的街头茶馆的回归，大大小小的茶馆就像传统社会的复兴一样，继续承担着新时代社区公共空间的责任——它们可以是影音室、按摩院、酒店甚至是皮包公司的办公室。熟人在这里聊天，生意人在这里，市民在这里社交，移民在这里找到了自我感和认同感。茶馆作为茶馆的综合体，为各类人提供了表达自我的公共空间，因此也提供了足够的宣传性，让个人在面临压力时找到一个躲藏的地方，一个属于个人的安全屋——在所谓越来越平等的现代潮流中找到一个让自己喜欢自己的地方。这就是茶馆能够存在的原因。 《北欧妈妈的自然养育之道》作者：【瑞典】Linda Ackerson McGurk 译者：王锁娅王新宇版本：展露文化丨浙江教育出版社2025年6月推荐理由：孩子如何成长？玩比学习更重要吗？什么样的育儿理念才足够“自然”？作为一位瑞典裔美国母亲，作家麦格克发现，美国孩子每周有 53 个小时被电子屏幕占据，而北欧孩子则爬树、玩火、玩锯子、玩冰森林学校里还有雪。他们通过泥泞中的冒险来增强免疫力和对失望的抵抗力。书中，麦格克诚实地记录了美国和瑞典两种社会环境下完全不同的育儿方式，然后提出了自己的困惑：当孩子不那么外向、依赖电子屏幕、变得越来越焦虑时，父母该怎么办？麦格克认为，童年是人生的重要组成部分，而不是通往成年的道路。让孩子呼吸新鲜空气，是为人父母最基本的责任，隔壁的吃饭、睡觉和父母的爱。当她4岁的女儿Nora To拥抱大自然时，与家人平等、真实的联系是孩子成长最基本的需要。养育孩子的秘诀从来不在于你经营得多么有活力，计划得多么深入，而在于让你的孩子在大自然中恢复内在的动力和活力。当然，这本书并不是一本当代的育儿指南。严格意义上来说，却是一本截然不同的育儿日记。在探讨不同文化背景养育方式的差异时，麦格克也指出了养育方式给父母带来的挑战。对此，他鼓励家长寻求支持，享受自己的空间，强调保持充足精力的重要性。 《关灯时间》 作者：【英文】Raymond Briggs 译者：范静华 李慧 版本：乐府文化 |广东人民出版社，2025年7月推荐理由：一个整天思考如何面对死亡的老人，如果他会写字和画画，他会在笔记本上记录什么？ 《开灯的时间到了》就像一本由漫画、诗歌、散文和涂鸦组成的复杂的书。其作者雷蒙德·布里格斯是英国著名图画书作家，创作过《圣诞老人》、《雪人》等作品。在他的最后一本书中，布里格斯记录了他与狗的散步、他衰老的身体以及他留下的讣告。发出声音。他在老人院里讲述了坟墓所揭露的故事，诉说着老人的生活烦恼。同时，他也想起了生命中对他来说非常重要的人——他的父亲、母亲、经历过战争的阿姨、以及早已去世的妻子。他为伴随生命而来的死亡感到高兴，也回忆起在漫长的死亡循环中的灿烂人生。与布里格斯之前的图画书相比，《熄灯》更加现实、复杂和坚韧。它不是为儿童编写的。当衰老和即将到来的死亡笼罩着一个人的时候，这个重量是无法承受的，但却是必须承受的。大多数人无法用语言表达自己的感受，但布里格斯用他的笔和纸写下了真实的笔记。在书的最后，布里格斯离开了他从小就居住的父母的房子，搬到了一位护士的照顾下，他写道：“我想就是这样了。” 2019年，出版了《关灯的时间》。 2022 年，雷蒙德·布里格gs去世，享年88岁。本期新京报新书月榜由西凤酒业特别支持。撰稿/新京报书评周刊编辑/刘亚光/薛景宁校对
